- مشخصات کتاب
- جلد 1
- اشاره
- « فهرست مطالب »
- سخنى چند دربارۀ شرح نهج البلاغه
- اشاره
- پيشينه و اعتبار نهج البلاغه
- نهج البلاغه ميراث على عليه السلام است
- ويژگى هاى نهج البلاغه
- برجستگى ادبى
- نهج البلاغه از نظر محتوا
- روح بزرگ على عليه السلام سرچشمۀ نهج البلاغه
- تنهايى على عليه السلام
- شناخت على عليه السلام از زبان خودش
- على عليه السلام در نگاه ديگران
- ضرورت آشنايى با على عليه السلام و نهج البلاغۀ او
- مقايسۀ شرحها و نقد و نظرى بر آنها
- ويژگى ها و امتيازهاى اين كتاب
- ترجمۀ مقدمۀ استاد شيخ محمّد عبده بر نهج البلاغه
- پيش گفتار:
- «درس 1»: نهج البلاغه منشور زندگى
- اشاره
- سيّد رضى رحمه الله مؤلّف نهج البلاغه در يك نگاه(1)
- علّت تأليف نهج البلاغه
- فصاحت و بلاغت
- سعۀ وجودى حضرت على عليه السلام
- سخنانى از شارح معتزلى در فضيلت على عليه السلام
- على عليه السلام سرچشمۀ علوم مختلف
- شجاعت و سخاوت حضرت على عليه السلام
- حلم و گذشت حضرت على عليه السلام
- فصاحت و بلاغت حضرت على عليه السلام
- زهد، قناعت و پارسايى حضرت على عليه السلام
- سياست حضرت على عليه السلام
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مربّى حضرت على عليه السلام
- «درس 2» - خطبۀ 1 (قسمت اوّل)
- اشاره
- حمد، شكر و مدح
- معناى اختصاص حمد به خداوند
- كلمۀ «اللّه» به چه معناست؟
- چرا بشر از حمد و ستايش لايق خدا عاجز است؟
- عجز بشر از شكر نعمت هاى حق تعالى
- نظر فرقه هاى اسلامى راجع به صفات خدا
- تبيين وحدت ذات و صفات خدا در فلسفۀ ملاصدرا
- وجود اصيل است، و ماهيّت اعتبارى
- ذات نامحدود صفاتش نيز نامحدود است
- نظر فلاسفۀ قديم راجع به زمان
- زمان از نظر صدرالمتألهين
- بُعد زمانى و مكانى عالم مادّه
- «درس 3» - خطبۀ 1 (قسمت دوّم)
- اشاره
- تعريف اشياء به «حدّ» و «رسم»
- نقد و توجيه كلام ابن أبى الحديد
- حركت جوهرى و حركت در اعْراض
- موجود مجرّد، حركت ندارد
- آفرينش موجودات مادّى و مسبوق بودن وجود آنها به مادّه
- آفرينش ابداعى و بدون شكافتن
- نظر فخر رازى در آفرينش مجرّدات و نقد آن
- «فطور» به چه معناست؟
- نظر متكلّمين در مورد قدرت
- نظر فلاسفه در مورد قدرت
- بادهاى رحمت و باد غضب
- نقش كوهها در زمين
- «درس 4» - خطبۀ 1 (قسمت سوّم)
- اشاره
- معانى لغوى و اصطلاحى دين
- مراحل سه گانۀ وجود انسان
- تطابق تكوين و تشريع
- خفاى وجود حق تعالى به علّت شدّت ظهور او
- عقل و توجيه مادّى خلقت عالم
- دلالت نظم عالم بر وجود خداوند حكيم و قادر
- تصادف و حكم عقل و وجدان
- شناخت جهان آن طور كه هست
- صفات ثبوتيه و صفات سلبيه
- مراتب خداشناسى
- هستى اصالت دارد نه ماهيّت
- شناخت صحيح خدا مستلزم تصديق اوست
- «درس 5» - خطبۀ 1 (قسمت چهارم)
- «درس 6» - خطبۀ 1 (قسمت پنجم)
- «درس 7» - خطبۀ 1 (قسمت ششم)
- «درس 8» - خطبۀ 1 (قسمت هفتم)
- «درس 9» - خطبۀ 1 (قسمت هشتم)
- «درس 10» - خطبۀ 1 (قسمت نهم)
- «درس 11» - خطبۀ 1 (قسمت دهم)
- «درس 12» - خطبۀ 1 (قسمت يازدهم)
- «درس 13» - خطبۀ 1 (قسمت دوازدهم)
- «درس 14» - خطبۀ 1 (قسمت سيزدهم)
- «درس 15» - خطبۀ 1 (قسمت چهاردهم)
- «درس 16» - خطبۀ 1 (قسمت پانزدهم)
- اشاره
- رمز چهل سال ماندن گلى كه حضرت آدم عليه السلام از آن خلق شد
- رمز انتساب روح به خدا
- چرا تعبير به نفخ شده است؟
- آراء فلاسفه در مورد روح
- نفخ روح در حضرت آدم تدريجى بود يا آنى؟
- «انسان» از چه ريشه و كلمه اى است؟
- حواس ظاهرى و حواس باطنى
- قوّۀ متصرّفه يا قوّۀ مفكّره
- تفاوت ابزار ادراكات در بيدارى و خواب
- قوّۀ عاقله
- داستان مباحثۀ هشام بن حكم با يكى از علماى اهل سنّت
- «درس 17» - خطبۀ 1 (قسمت شانزدهم)
- «درس 18» - خطبۀ 1 (قسمت هفدهم)
- «درس 19» - خطبۀ 1 (قسمت هجدهم)
- «درس 20» - خطبۀ 1 (قسمت نوزدهم)
- «درس 21» - خطبۀ 1 (قسمت بيستم)
- «درس 22» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و يكم)
- «درس 23» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و دوّم)
- «درس 24» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و سوّم)
- «درس 25» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و چهارم)
- «درس 26» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و پنجم)
- «درس 27» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و ششم)
- «درس 28» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و هفتم)
- اشاره
- ميلاد پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم منشأ هفتۀ وحدت
- انتظار جهان سوّم از مسيحيان جهان
- هفتۀ وحدت و تعظيم عملى شعائر اسلام
- انگيزۀ هفتۀ وحدت
- تقوى تنها ملاك برترى
- انتظار ما از علماى اهل سنّت
- بشارت بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم توسط پيامبران سابق
- نام پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم در تورات و انجيل
- برخورد متواضعانۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم با يك يهودى
- زندگى سادۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- «درس 29» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و هشتم)
- «درس 30» - خطبۀ 1 (قسمت بيست و نهم)
- اشاره
- نبوّت عامّه و نبوّت خاصّه
- راههاى اثبات نبوّت خاصّه
- جامعيّت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم و رسالت وى
- شيوه هاى تبليغى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- تطابق قول و عمل پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم
- هويّت ايمان آورندگان به پيامبر
- يكنواختى سخنان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در شرايط مختلف
- نتيجه گيرى از راه دوّم اثبات نبوّت خاصّه
- «درس 31» - خطبۀ 1 (قسمت سى ام)
- «درس 32» - خطبۀ 1 (قسمت سى و يكم)
- «درس 33» - خطبۀ 1 (قسمت سى و دوّم)
- «درس 34» - خطبۀ 1 (قسمت سى و سوّم)
- «درس 35» - خطبۀ 1 (قسمت سى و چهارم)
- «درس 36» - خطبۀ 1 (قسمت سى و پنجم)
- «درس 37» - خطبه 2 (قسمت اول)
- «درس 38» - خطبه 2 (قسمت دوّم)
- «درس 39» - خطبه 2 (قسمت سوّم)
- «درس 40» - خطبه 2 (قسمت چهارم)
- «كتابنامه»
- جلد 2
- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- درس 41: خطبۀ 3 (قسمت اوّل)
- درس 42: خطبۀ 3 (قسمت دوّم)
- درس 43: خطبۀ 3 (قسمت سوّم)
- درس 44: خطبۀ 4
- درس 45: خطبۀ 5
- درس 46: خطبۀ 6
- درس 47: خطبۀ 7
- درس 48
- درس 49
- درس 50: خطبۀ 13 (قسمت اوّل)
- درس 51: خطبۀ 13 (قسمت دوّم)
- درس 52
- درس 53: خطبۀ 16 (قسمت اوّل)
- درس 54: خطبۀ 16 (قسمت دوّم)
- درس 55: خطبۀ 16 (قسمت سوّم)
- درس 56: خطبۀ 16 (قسمت چهارم)
- درس 57: خطبۀ 17 (قسمت اوّل)
- درس 58: خطبۀ 17 (قسمت دوّم)
- درس 59: خطبۀ 17 (قسمت سوّم)
- درس 60: خطبۀ 17 (قسمت چهارم)
- درس 61: خطبۀ 18 (قسمت اوّل)
- درس 62: خطبۀ 18 (قسمت دوّم)
- درس 63: خطبۀ 19 (قسمت اوّل)
- درس 64
- درس 65: خطبۀ 21
- اشاره
- منتهاى سير انسان
- زمان، بُعد چهارم موجودات مادّى
- استفادۀ صحيح از مال دنيا
- مقام دنيا يك مسئوليت سنگين
- سيرۀ عملى سلمان فارسى در مدائن
- دو حديث دربارۀ سبك باران
- جمع بين بى علاقه بودن به دنيا و مسئوليت پذيرى
- خيانت منافقين در فاصله انداختن بين مردم و مسئولين
- همزمانى قيامت و روز حساب همۀ خلايق
- بيان سيّد رضى در مورد كلام حضرت
- درس 66: خطبۀ 22
- درس 67: خطبۀ 23 (قسمت اوّل)
- درس 68: خطبۀ 23 (قسمت دوّم)
- درس 69: خطبۀ 23 (قسمت سوّم)
- درس 70
- درس 71: خطبۀ 26
- درس 72: خطبۀ 27 (قسمت اوّل)
- درس 73: خطبۀ 27 (قسمت دوّم)
- درس 74
- درس 75: خطبۀ 28 (قسمت دوّم)
- درس 76: خطبۀ 29
- درس 77
- درس 78: خطبۀ 32 (قسمت اوّل)
- درس 79: خطبۀ 32 (قسمت دوّم)
- درس 80: خطبۀ 33
- درس 81: خطبۀ 34
- درس 82
- درس 83
- درس 84
- درس 85
- درس 86
- درس 87
- كتابنامه
- جلد 3
- مشخصات کتاب
- اشاره
- (فهرست مطالب)
- (درس 88) - خطبۀ 49
- اشاره
- اهميت فلسفه در فهم معارف
- مفهوم وجود، ماهيّت و عدم
- حقيقت داشتن وجود و اعتبارى بودن ماهيّت
- وحدت مفهوم وجود
- وجود نامحدود خداوند
- عالَم وجود پرتو هستى غيرمتناهى خدا
- شباهت جلوه هاى وجودى خداوند با تصورات نفس انسان
- علم خدا به موجودات عالم
- علم حضورى و علم حصولى
- عينيّت صفات خدا با ذات او
- شرح خطبه
- خداوند برتر و نزديك ترين موجودات
- چرا شناخت ما محدود است؟
- گواهى موجودات جهان بر وجود خدا
- (درس 89) - خطبۀ 50
- (درس 90) - خطبۀ 53
- (درس 91) - خطبۀ 57
- (درس 92) - خطبۀ 62
- (درس 94) - خطبۀ 65 (قسمت اوّل)
- (درس 95) - خطبۀ 65 (قسمت دوّم)
- (درس 96) - خطبۀ 67
- (درس 97) - خطبۀ 70
- (درس 98) - خطبۀ 72
- (درس 99) - خطبۀ 73
- (درس 100) - خطبۀ 76
- (درس 101) - خطبۀ 79
- (درس 102) - خطبۀ 83 (قسمت اوّل)
- (درس 103) - خطبۀ 83 (قسمت دوّم)
- (درس 104) - خطبۀ 83 (قسمت سوّم)
- (درس 105) - خطبۀ 83 (قسمت چهارم)
- (درس 106) - خطبۀ 83 (قسمت پنجم)
- (درس 107) - خطبۀ 83 (قسمت ششم)
- (درس 108) - خطبۀ 83 (قسمت هفتم)
- (درس 109) - خطبۀ 84
- (درس 110) - خطبۀ 86
- (درس 111) - خطبۀ 87 (قسمت اوّل)
- (درس 112) - خطبۀ 87 (قسمت دوّم)
- (درس 113) - خطبۀ 88
- (درس 114) - خطبۀ 89 (قسمت دوّم)
- (درس 115) - خطبۀ 91 (قسمت اوّل)
- (درس 116) - خطبۀ 91 (قسمت دوّم)
- (درس 117) - خطبۀ 91 (قسمت سوّم)
- (درس 118) - خطبۀ 91 (قسمت چهارم)
- (درس 119) - خطبۀ 91 (قسمت پنجم)
- (درس 120) - خطبۀ 91 (قسمت ششم)
- (درس 121) - خطبۀ 91 (قسمت هفتم)
- (درس 122) - خطبۀ 91 (قسمت هشتم)
- (درس 123) - خطبۀ 91 (قسمت نهم)
- (درس 124) - خطبۀ 91 (قسمت دهم)
- (درس 125) - خطبۀ 91 (قسمت يازدهم)
- (درس 126) - خطبۀ 91 (قسمت دوازدهم)
- (كتابنامه)
- جلد 4
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- پيشگفتار:
- «درس 127»: خطبۀ 92
- «درس 128»: خطبۀ 93 (قسمت اوّل)
- اشاره
- حذف قسمت هايى از خطبه توسط سيّد رضى
- جنگ هاى على عليه السلام با ناكثين و قاسطين و مارقين
- تفاوت جنگ هاى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم با جنگ هاى اميرالمؤمنين عليه السلام
- امام على عليه السلام و فتنه ستيزى
- ديدگاه ابن أبى الحديد دربارۀ معاويه
- ناتوانى ديگران از مبارزه با فتنه
- چرا على عليه السلام از خودش مى گويد؟
- پيمان شكنى برخى از صحابۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- مبارزه با فتنه در اوج آن
- آگاهى على عليه السلام از حوادث آينده
- «درس 129»: خطبۀ 93 (قسمت دوّم)
- «درس 130»: خطبۀ 93 (قسمت سوّم)
- «درس 131»: خطبۀ 93 (قسمت چهارم)
- «درس 132»: خطبۀ 94 (قسمت دوّم)
- «درس 133»: خطبۀ 94 (قسمت سوّم)
- «درس 134»: خطبۀ 95
- «درس 135»: خطبۀ 96 (قسمت دوّم)
- اشاره
- مرورى بر آنچه گذشت
- مفهوم باطن بودن خداوند
- توصيف نياكان پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- گرايش نيكان به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- استجابت دعاى ابراهيم عليه السلام
- خاموشى كينه ها به وسيلۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- الفت ها و جدايى ها به وسيلۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- عزّت ها و ذلّت ها به واسطۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- بيان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در گفتار و سكوت
- «درس 136»: خطبۀ 97 (قسمت اوّل)
- «درس 137»: خطبۀ 97 (قسمت دوّم)
- «درس 138»: خطبۀ 97 (قسمت سوّم)
- «درس 139»: خطبۀ 97 (قسمت چهارم)
- «درس 140»: خطبۀ 98
- «درس 141»: خطبۀ 99 (قسمت اوّل)
- «درس 142»: خطبۀ 99 (قسمت دوّم)
- اشاره
- نهى از رقابت در عزّت و فخر دنيا
- نهى از فريفته شدن به زينت و نعمت دنيا
- نهى از بى صبرى در كمبودها و سختى ها
- پايان يافتن عزتها و افتخارات دنيايى
- زوال خوشى ها و سختى ها
- سرانجام دنيا و موجودات آن
- بصيرت و عبرت از گذشتگان
- پند گرفتن از حالات مختلف انسانها
- ياد مرگ هنگام ارتكاب زشتى ها
- استعانت از خدا بر اداى واجبات و شكر نعمات
- «درس 143»: خطبۀ 100 (قسمت اوّل)
- اشاره
- موضوع و زمان ايراد خطبه
- معناى «الحمد للّه»
- فرق حمد و شكر
- تمام هستى، مظهر فضل خداوند
- جود و بخشش خداوند نسبت به مخلوقات
- استمداد از خدا براى رعايت حقوق الهى
- معناى «إله»
- عبوديت، مقدمۀ رسالت
- عصمت و امانت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در انجام رسالت
- به جاى نهادن پرچم حق توسط پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- لزوم همراهى با پرچم حق
- «درس 144»: خطبۀ 100 (قسمت دوّم)
- «درس 145»: خطبۀ 100 (قسمت سوّم)
- «درس 146»: خطبۀ 101 (قسمت اوّل)
- «درس 147»: خطبۀ 101 (قسمت دوّم)
- «درس 148»
- «درس 149»
- «درس 150»: خطبۀ 103 (قسمت دوّم)
- «درس 151»: خطبۀ 103 (قسمت سوّم)
- «درس 152»
- «درس 153»: خطبۀ 104 (قسمت دوّم)
- «درس 154»: خطبۀ 105 (قسمت اوّل)
- «درس 155»: خطبۀ 105 (قسمت دوّم)
- «درس 156»: خطبۀ 105 (قسمت سوّم)
- «درس 157»: خطبۀ 106 (قسمت اوّل)
- «درس 158»: خطبۀ 106 (قسمت دوّم)
- اشاره
- ادامۀ توصيف اسلام و توضيح يك تشبيه
- ميدان مسابقۀ اسلام
- مرگ، پايان خط مسابقه
- ويژگى ها و امتيازات مسابقه
- نقش ايمان و عمل صالح
- جايگاه دنيا و آخرت در مسابقۀ اسلام
- توصيف پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- راهنما بودن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- امين و گواه بودن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- نعمت و رحمت بودن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- دعاهاى امام عليه السلام براى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- دعا جهت حشر با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- «درس 159»: خطبۀ 106 (قسمت سوّم)
- «درس 160»
- «درس 161»: خطبۀ 108 (قسمت دوّم)
- «درس 162»: خطبۀ 108 (قسمت سوّم)
- «درس 163»: خطبۀ 108 (قسمت چهارم)
- «درس 164»: خطبۀ 108 (قسمت پنجم)
- اشاره
- پيامدهاى ويرانگر حاكميت گمراه
- - استقرار باطل و تسلط جاهليت
- - نيرومندى طاغيان و كاهش دعوتگرانِ حق
- - يورش زمانه و غرّش باطل
- - برادرى بر گناه و جدايى بر دين
- - دوستى بر دروغ و دشمنى بر صداقت
- حاكميت باطل، سرآغاز دگرگونى هاى منفى در جامعه و طبيعت
- - شكل گيرى اختلافات ظالمانۀ طبقاتى
- - سقوط ارزشهاى اخلاقى
- - ارزش يافتن نَسب هاى نامشروع
- - عَرضۀ وارونه و ناهنجار اسلام
- «كتابنامه»
- جلد 5
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- «درس 165» - خطبۀ 109 (قسمت اوّل)
- اشاره
- نقل هاى متفاوت خطبه
- بيان صفاتى از خداوند
- خضوع همه چيز در برابر خدا
- وابستگى موجودات به خدا
- فرق بين امكان ذاتى و امكان فقرى
- اختصاص عزّت و قوّت و پناه بخشى به خداوند
- شنوايى و دانايى خداوند و معناى آن
- خداوند روزى دهنده و مرجعِ موجودات
- عدم امكان مشاهدۀ خداوند با چشم مادّى
- بى نيازى خدا از خلق
- گسترۀ قدرت حق
- تأثيرناپذيرى سلطنت و مُلك خداوند
- بى اثر بودن نارضايتى ها بر قضا و قدر الهى
- ظهور سرّ و نهان نزد خدا
- «درس 166» - خطبۀ 109 (قسمت دوّم)
- «درس 167» - خطبۀ 109 (قسمت سوّم)
- «درس 168» - خطبۀ 109 (قسمت چهارم)
- «درس 169» - خطبۀ 109 (قسمت پنجم)
- «درس 170» - خطبۀ 109 (قسمت ششم)
- «درس 171» - خطبۀ 109 (قسمت هفتم)
- «درس 172» - خطبۀ 110 (قسمت دوّم)
- «درس 173» - خطبۀ 111 (قسمت دوّم)
- اشاره
- ريشه يابى واژۀ «دنيا» و معناى آن
- فرجام دستاوردهاى دنيايى
- اشك و ماتم پس از شادمانىِ دنيايى
- روگردانى دنيا پس از روآورى آن
- ابر بلا در پى بارانِ خوش
- دشمنى دنيا پس از دوستى آن
- شيرينى و تلخى دنيا
- گرفتارسازى دنيا پس از خوشى آن
- ترس آورى دنيا پس از آسودگى آن
- فريبندگى و فناپذيرى دنيا
- بهره مندى كمتر سبب آرامش بيشتر
- سرانجام دلبستگى به دنيا
- «درس 174» - خطبۀ 111 (قسمت سوّم)
- «درس 175» - خطبۀ 111 (قسمت چهارم)
- «درس 176» - خطبۀ 112
- «درس 177» - خطبۀ 113 (قسمت دوّم)
- «درس 178» - خطبۀ 114 (قسمت اوّل)
- «درس 179» - خطبۀ 114 (قسمت دوّم)
- «درس 180» - خطبۀ 114 (قسمت سوّم)
- «درس 181» - خطبۀ 114 (قسمت چهارم)
- «درس 182» - خطبۀ 115 (قسمت اوّل)
- «درس 183» - خطبۀ 115 (قسمت دوّم)
- «درس 184» - خطبۀ 115 (قسمت سوّم)
- «درس 185» - خطبۀ 116 (قسمت اوّل)
- اشاره
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دعوتگر به حق و گواه بر خلق
- نقش گواهان بر انسانها
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم پيام رسانى بدون سستى و تقصير
- جهاد پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم با دشمنان خدا
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم پيشواى پرهيزكاران
- اهميت مقام امامت
- آثار علم به غيب
- دو احتمال در كلام حضرت
- تقويت احتمال دوّم
- فراموشى پند و اندرزها و آثار آن
- آرزوى جدايى و وصال
- ويژگى هاى سَلف صالح
- «درس 186» - خطبۀ 116 (قسمت دوّم)
- «درس 187» - خطبۀ 117
- «درس 188» - خطبۀ 119
- اشاره
- منابع خطبه و زمان بيان آن
- جنگ هاى پراكنده و ادارۀ امور كشور
- دعوت امام عليه السلام به جهاد و سكوتِ اصحاب
- سرزنش امام عليه السلام و پاسخ مشروطِ اصحاب
- سرزنش و توضيح امام عليه السلام
- مسئوليت هاى حاكم اسلامى و رعايت اولويت ها
- جايگاه رهبر جامعه
- آرزوى شهادت...
- بيان عيوب بعضى از اصحاب
- راهنمايى به راه روشن و پيامد پايدارى و يا لغزيدن
- «درس 189» - خطبۀ 120 (قسمت اوّل)
- «درس 190» - خطبۀ 120 (قسمت دوّم)
- «درس 191» - خطبۀ 121 (قسمت دوّم)
- «درس 192» - خطبۀ 121 (قسمت سوّم)
- اشاره
- مرورى دوباره بر خطبه
- پاسخ على عليه السلام به اعتراض در مورد حكميّت
- فاصلۀ ميان آرمان ها و واقعيت ها
- درمان درد با درد!
- على عليه السلام خسته از درد بى درمانِ اصحاب
- يادى از مسلمانان صدر اسلام و ويژگى هاى آنان
- عطش ديدار ياران و درد فراق آنان
- هشدار نسبت به نيرنگ ها و اهداف پليد شيطان
- راه مقابله با وسوسه هاى شيطان
- «درس 193» - خطبۀ 122 (قسمت اوّل)
- «درس 194» - خطبۀ 122 (قسمت دوّم)
- «درس 195» - خطبۀ 123
- «درس 196» - خطبۀ 124 (قسمت اوّل)
- «درس 197» - خطبۀ 124 (قسمت دوّم)
- «درس 198» - خطبۀ 124 (قسمت سوّم)
- «درس 199» - خطبۀ 125 (قسمت اوّل)
- «درس 200» - خطبۀ 125 (قسمت دوّم)
- «درس 201» - خطبۀ 126 (قسمت دوّم)
- «درس 202» - خطبۀ 127 (قسمت دوّم)
- «درس 203» - خطبۀ 127 (قسمت سوّم)
- «درس 204» - خطبۀ 127 (قسمت چهارم)
- «كتابنامه»
- جلد 6
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- «درس 205»: خطبۀ 128 (قسمت اوّل)
- «درس 206»: خطبۀ 128 (قسمت دوّم)
- اشاره
- حملۀ ويرانگر چنگيز خان مغول و علّت آن
- توصيف امام عليه السلام از سپاه مغول و پيشگويى حملۀ آنان
- ماهيّت پيشگويى ها از نظر امام عليه السلام
- نحوۀ غيب دانىِ معصومين عليهم السلام
- تعريف علم غيب از نظر امام عليه السلام
- جمع بين روايات علم غيب
- منشأ علم پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و حضرت على عليه السلام به غيب
- چرا علوم و ادراكات به قلب نسبت داده شده؟
- پاسخ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دربارۀ روح
- «درس 207»: خطبۀ 129 (قسمت اوّل)
- «درس 208»: خطبۀ 129 (قسمت دوّم)
- «درس 209»: خطبۀ 130
- «درس 210»: خطبۀ 131 (قسمت اوّل)
- «درس 211»: خطبۀ 131 (قسمت دوّم)
- «درس 212»: خطبۀ 132 (قسمت اوّل)
- «درس 213»
- «درس 214»: خطبۀ 133 (قسمت دوّم)
- اشاره
- موقعيت اجتماعى قرآن
- گويايى قرآن
- قرآن و عترت در كنار هم
- برخورد ما با قرآن و تبليغات مخالفان
- شكست ناپذيرى ياران واقعى قرآن
- ويژگى هاى عصر بعثت پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- پايان وحى با رحلت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم
- مجاهدت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در راه خدا
- نگرش متفاوت مردم به دنيا
- «درس 215»: خطبۀ 133 (قسمت سوّم)
- «درس 216»: خطبۀ 134
- «درس 217»: خطبۀ 135
- «درس 218»: خطبۀ 136
- «درس 219»: خطبۀ 137 (قسمت اوّل)
- «درس 220»: خطبۀ 137 (قسمت دوّم)
- «درس 221»: خطبۀ 138 (قسمت اوّل)
- «درس 222»: خطبۀ 138 (قسمت دوّم)
- «درس 223»: خطبۀ 138 (قسمت سوّم)
- «درس 224»
- «درس 225»: خطبۀ 140
- «درس 226»
- «درس 227»: خطبۀ 143 (قسمت اوّل)
- «درس 228»
- «درس 229»: خطبۀ 144 (قسمت دوّم)
- «درس 230»: خطبۀ 145
- «درس 231»: خطبۀ 146
- اشاره
- مشورت خواهى عمر براى شركتِ خود در جنگ با ايران
- پيشنهاد طلحه و عثمان در اين باره
- تحليل و پيشنهاد امام على عليه السلام
- علّت پيروزى ها و شكست هاى گذشتۀ مسلمانان
- در انتظار يارى خداوند
- نقش زمامدار در اتحاد مسلمانان
- اسلام و اتحاد، دو عامل نيرومندىِ اعراب
- تأكيد امام عليه السلام به ماندن عمر در مركز
- علّت تأكيد امام عليه السلام
- نگرانى عمر از جنگ و اميدبخشى امام عليه السلام
- «درس 232»: خطبۀ 147 (قسمت اوّل)
- «درس 233»: خطبۀ 147 (قسمت دوّم)
- اشاره
- اشاره اى ديگر به دو نقل اين خطبه
- طبقه بندى رجال شيعه
- ادامۀ بحث از آثار امور پيشگويى شده
- حضور ظاهرى قرآن و اهل قرآن در ميان مردم
- جابجايى جدايى ها و همگرايى ها
- جابجايى پيشوايى قرآن و پيروى مردم
- پيشينۀ برخورد با صالحان
- دو عامل هلاكت پيشينيان
- خيرخواهى از خداوند عامل موفقيت
- راهنمايى از كلام خداوند عامل هدايت
- نكوهش بزرگ نمايى در مقابل بزرگى خداوند
- «درس 234»: خطبۀ 147 (قسمت سوّم)
- اشاره
- راه تمسّك به قرآن و شناخت رشد
- چند حديث دربارۀ تولّى و تبرّى
- شايستگى هاى ويژۀ ائمۀ اطهار عليهم السلام براى راهنمايى
- مقدمه اى بر خطبه
- اميد طلحه و زبير براى رسيدن به قدرت
- نقش مخرّب عبداللّه بن زبير
- عدم ارتباط طلحه و زبير با خداوند
- كينه هاى خفتۀ طلحه و زبير نسبت به يكديگر
- ياد امام از بندگان خالص هنگامۀ جنگ جمل
- پيشگويى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم دربارۀ آن
- «درس 235» خطبۀ 148 (قسمت دوّم)
- «درس 236»: خطبۀ 149 (قسمت دوّم)
- «درس 237»: خطبۀ 150 (قسمت اوّل)
- «درس 238»: خطبۀ 150 (قسمت دوّم)
- «درس 239»: خطبۀ 150 (قسمت سوّم)
- «درس 240»: خطبۀ 151 (قسمت دوّم)
- «درس 241»: خطبۀ 151 (قسمت سوّم)
- اشاره
- پيشگويى فتنۀ ويرانگر بنى عبّاس
- تداوم فتنۀ اضطراب آور و شكننده
- ويرانگرى اين فتنه براى پيروان و مخالفان آن
- پيامدهاى شوم حاكميت خودكامگان
- 1 - سست شدن تمسّك به ريسمان محكم الهى در ميان مردم
- 2 - پوشيده شدن چهرۀ حكومت اسلامى
- 3 - افول حكمت
- 4 - تك صدايى ستمگران
- 5 - فشار سنگين بر باديه نشينان
- 6 - تباه شدن ضعيفان و قدرتمندان
- 7 - ايجاد مقدرات تلخ و دستاوردهاى ناگوار
- 8 - دوشيدن خون به جاى شير
- 9 - رخنه افكنى در منارۀ دين و يقين مؤمنين
- 10 - فرار مغزها و دولتمدارى سفلگان
- 11 - ماجراجويى و ايجاد زحمت براى مردم
- 12 - بريدگى هاى خانوادگى و جدايى از اسلام
- 13 - گرفتارى همگان در اين فتنه
- «درس 242» خطبۀ 151 (قسمت چهارم)
- «درس 243»: خطبۀ 152 (قسمت دوّم)
- «درس 244»: خطبۀ 152 (قسمت سوّم)
- «درس 245»: خطبۀ 152 (قسمت چهارم)
- «درس 246»: خطبۀ 152 (قسمت پنجم)
- «درس 247»: خطبۀ 152 (قسمت ششم)
- اشاره
- اشاره اى به مقولات دهگانه
- توضيحى دربارۀ مقولۀ اضافه
- تطابق قاعدۀ تضايف با صفات ذاتى خداوند
- ديدگاه فلاسفۀ مشّاء دربارۀ علم خدا، و نقد آن
- نظر محققين فلاسفه در اين باره
- علم فعلى خداوند، و توضيحى دربارۀ چند آيه
- درخشش على عليه السلام در جايگاه حاكميت
- آغاز اعتدال حاكميت و جايگزينى حاكمان
- انتظار طبيعىِ چنين تغييرات
- امامان معصوم عليهم السلام تنها قائم مقامان خداوند بر خلق اند
- امامان معصوم عليهم السلام واسطه هاى هدايت مردم
- اشاره اى به موقعيت ممتاز شهر كوفه
- تطبيق «رجال» آيۀ اعراف به امامان معصوم عليهم السلام
- پيامد شناخت و انكار ائمه عليهم السلام
- «درس 248»: خطبۀ 152 (قسمت هفتم)
- «كتابنامه»
- جلد 7
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- (درس 249) - خطبۀ 153 (قسمت اوّل)
- (درس 250) - خطبۀ 153 (قسمت دوّم)
- (درس 251) - خطبۀ 153 (قسمت سوّم)
- (درس 252) - خطبۀ 154 (قسمت اوّل)
- (درس 253) - خطبۀ 154 (قسمت دوّم)
- (درس 254) - خطبۀ 154 (قسمت سوّم)
- (درس 255) - خطبۀ 155 (قسمت دوّم)
- (درس 256) - خطبۀ 155 (قسمت سوّم)
- (درس 257) - خطبۀ 156 (قسمت دوّم)
- (درس 258) - خطبۀ 156 (قسمت سوّم)
- اشاره
- امر به معروف و نهى از منكر
- امر به معروف و نهى از منكر در قرآن
- مراتب و درجات ولايت
- تفاوت امر و نهى با اجبار بر عمل
- حوزۀ امر به معروف و نهى از منكر
- معناى خُلق خدا بودن امر به معروف و نهى از منكر
- نزديك نشدن مرگ و كم نشدن روزى با امر به معروف و نهى از منكر
- بررسى موارد اهمّ و مهمّ
- ويژگى هاى كتاب خدا
- مقدمه اى بر مبحث بعد
- (درس 259) - خطبۀ 156 (قسمت چهارم)
- (درس 260) - خطبۀ 156 (قسمت پنجم)
- (درس 261) - خطبۀ 157 (قسمت اوّل)
- (درس 262) - خطبۀ 157 (قسمت دوّم)
- (درس 263) - خطبۀ 157 (قسمت سوّم)
- (درس 264) - خطبۀ 158
- اشاره
- «خطبۀ 158»
- اشاره
- مقدمه
- شرايط زمان بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- رهاورد پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- چگونه بهره بردن از قرآن
- گستردگى ظلم بنى اميّه
- رؤياى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و نزول سورۀ قدر
- بى ياور ماندن بنى اميّه
- برگزيدن نااهلان براى خلافت
- انتقام خداوند از ستمگران
- چگونگى انتقام الهى
- باركشان گناهان
- پايان حكومت بنى اميّه
- عدم بازگشت بنى اميّه به قدرت
- «خطبۀ 159»
- (درس 265) - خطبۀ 160 (قسمت اوّل)
- (درس 266) - خطبۀ 160 (قسمت دوّم)
- اشاره
- درك ناچيز انسان از شگفتى هاى خلقت
- معناى عرش الهى
- فاعل طبيعى و فاعل الهى
- معلق بودن آسمانها در فضا
- معناى حركت زمين بر روى آب
- شكست عقل و سرگردانى انديشه
- ادّعاى دروغين اميد به خدا
- آثار اميد در رفتار
- آثار ترس در رفتار
- تفاوت انتظار از خدا و انتظار از مردم
- كوتاهى در حق خداوند
- ادّعاى دروغين اميدوارى
- منشأ اثر ندانستن خداوند
- مقايسۀ ترس از خدا و بنده
- بزرگ جلوه كردن دنيا
- (درس 267) - خطبۀ 160 (قسمت سوّم)
- اشاره
- مقدمه
- الگو بودن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- ساده زيستى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- سختى هاى زندگى حضرت موسى عليه السلام
- زندگى حضرت داوود عليه السلام
- غناى حرام، و لهو از ديدگاه آيت اللّه العظمى بروجردى
- ادامۀ بيان زندگى حضرت داوود عليه السلام
- زندگى حضرت عيسى عليه السلام
- لزوم پيروى از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- (درس 268) - خطبۀ 160 (قسمت چهارم)
- اشاره
- بى اعتنايى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به دنيا
- عرضه شدن دنيا به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- ناسازگارى دنيا دوستى با فرمان الهى
- روش پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در زندگى
- پرهيز پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از زر و زيور دنيا
- دورى راستين پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از دنيا
- تكريم خداوند از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- خوارى دنياداران
- (درس 269) - خطبۀ 160 (قسمت پنجم)
- اشاره
- ذكر دو نكته به مناسبت عيد قربان(1)
- شباهت زندگى حضرت داوود عليه السلام با حضرت على عليه السلام
- لزوم پيروى از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نشانه اى از قيامت
- پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم هم بشير بود و هم نذير
- ساده زيستى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- عظمت نعمت وجود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- پيشوايى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و پيروى از او
- بى اعتنايى حضرت على عليه السلام به دنيا
- فوايد گرسنگى
- (درس 270) - خطبۀ 161 (قسمت اوّل)
- (درس 271) - خطبۀ 161 (قسمت دوّم)
- (درس 272) - خطبۀ 162 (قسمت اوّل)
- اشاره
- پرسش يكى از اصحاب: چرا شما را بركنار كردند؟
- پاسخ حضرت على عليه السلام
- حق خويشاوندى و حق پرسش
- بخل دسته اى و سخاوت دسته اى ديگر
- عدم استشهاد حضرت به جريان غدير
- حكميّت خداوند در روز قيامت
- استشهاد حضرت به داستان إمرؤالقيس
- معاويه، مصيبت بزرگ
- خاموش كردن نور خدا
- اقدام حضرت على عليه السلام در صورت پيروزى يا شكست
- ابن أبى الحديد و ذكر يك داستان
- (درس 273) - خطبۀ 162 (قسمت دوّم)
- (درس 274) - خطبۀ 163 (قسمت اوّل)
- اشاره
- مرورى اجمالى بر خطبه
- بيان ابن أبى الحديد دربارۀ حضرت على عليه السلام
- انتقاد منهاج البراعة از ابن أبى الحديد
- تقدّم مفضول بر فاضل به خاطر مصلحت!
- علوم عقلى و فلسفى در خطبه
- ماهيّت، وجود و عدم
- امتياز واجب الوجود از ديگر موجودات
- ستايش خداوند
- ازلى و سرمدى بودن خداوند
- خشوع و اقرار به وحدانيت خداوند
- محدوديت موجودات
- وجود نامحدود ذات خداوند
- نامحدود بودن زمانى خداوند
- (درس 275) - خطبۀ 163 (قسمت دوّم)
- (درس 276) - خطبۀ 163 (قسمت سوّم)
- اشاره
- مفهوم و حقيقت وجود
- وجود، حقيقتى واحد اما داراى مراتب
- سنخيت خداوند با موجودات
- خاطره اى از زمان مرحوم آيت اللّه العظمى بروجردى
- بيان مرحوم آيت اللّه العظمى خمينى از وحدت وجود
- حقيقت هستى و پرتو يا جلوۀ آن
- بازگشت به شرح خطبۀ 163
- آشكار بودن خداوند
- پنهان بودن خداوند
- جسم نبودن خداوند
- عدم امكان احاطه بر خداوند
- نزديكى و دورى خداوند به اشياء
- پنهان نبودن بندگان بر خداوند
- (درس 277) - خطبۀ 163 (قسمت چهارم)
- (درس 278) - خطبۀ 163 (قسمت پنجم)
- اشاره
- مرورى بر درسهاى گذشته
- ويژگى عالم تجرّد
- ويژگى هاى عالم مادّه
- تقسيم بندى مجرّدات
- نفس، محصول عالى مادّه
- علم خداوند به گذشته و آينده
- علم خداوند موجب جبر نمى شود
- عدم محدوديت مكانى علم خداوند
- چگونگى آفرينش انسان
- ابتداى آفرينش انسان
- جنين در شكم مادر
- تولّد انسان و هدايت تكوينى الهى
- ناتوانى انسان از شناخت كُنه ذات خداوند
- (درس 279) - خطبۀ 164 (قسمت اوّل)
- اشاره
- تفاوت روش ابوبكر و عمر با روش عثمان
- علل قيام عليه عثمان
- مدافعان عثمان
- نمايندگى حضرت على عليه السلام از جانب مردم
- آگاهى عثمان به كارهاى خلاف خود
- دو نكته در كلام حضرت
- مصاحبت عثمان با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- خويشاوندى نزديك عثمان با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- هشدار به عثمان همراه با تذكر
- برترين بندگان خدا
- بدترين مردم نزد خداوند
- پيشواى ستمگر در روز قيامت
- هشدار شديدتر به عثمان
- قتل عثمان و پديد آمدن فتنه ها
- (درس 280) - خطبۀ 164 (قسمت دوّم)
- (درس 281) - خطبۀ 165 (قسمت دوّم)
- (درس 282) - خطبۀ 165 (قسمت سوّم)
- (درس 283) - خطبۀ 165 (قسمت چهارم)
- اشاره
- مقدمه اى كوتاه
- همانندى طاووس با شكوفه هاى بهارى
- همانندى طاووس با پوشاكهاى رنگارنگ
- همانندى طاووس با نگين هاى رنگارنگ
- خراميدن و ناز كردن طاووس
- لذّت بردن طاووس از زيبايى خود
- اندوه شديد طاووس از زشتى پاهايش
- ويژگى پاهاى طاووس
- يال و كاكل طاووس
- برآمدگى گردن طاووس
- فرو رفتگى گردن طاووس
- رنگ و زيبايى پوشش طاووس
- خط سفيد كنار گوش طاووس
- (درس 284) - خطبۀ 165 (قسمت پنجم)
- اشاره
- تسليت به مناسبت حادثۀ دلخراش نيشابور
- ويژگى هاى رنگ طاووس
- همانندى طاووس با شكوفه ها
- پَرريزى طاووس و روييدن دوبارۀ آن
- همانندى كامل پرهاى جديد با پرهاى گذشته
- تنوع رنگ ها در پرهاى طاووس
- ناتوانى انسان از درك و توصيف آفرينش طاووس
- شگفتى آفرينش جانداران كوچك و بزرگ
- مرگ يا پايان كار همۀ جنبندگان
- طاووس شناسى حضرت على عليه السلام و سرچشمۀ آن
- چند سفارش به مناسبت آغاز ماه محرّم
- (درس 285) - خطبۀ 165 (قسمت ششم)
- «كتابنامه»
- جلد 8
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- (درس 286) - خطبۀ 166 (قسمت اوّل)
- (درس 287) - خطبۀ 166 (قسمت دوّم)
- (درس 288) - خطبۀ 167
- (درس 289) - خطبۀ 168
- (درس 290) - خطبۀ 169
- (درس 291) - خطبۀ 171
- اشاره
- مقدمه اى كوتاه بر خطبه
- پروردگار آسمان برافراشته و فضاى نگاه داشته شده
- گردش شب و روز و خورشيد و ماه و ستارگان
- فرشتگان، ساكنان آسمان برافراشته
- خسته نشدن فرشتگان از عبادت
- هفت زمين و هفت آسمان
- زمين، محل رفت و آمد جنبندگان
- پروردگار كوههاى استوار
- در صورت پيروزى، ستمگرى را از ما دور گردان
- در صورت شكست، ما را از تباهكارى حفظ فرما
- كجايند غيرتمندان؟!
- ننگ پشت سر شماست و بهشت پيش روى شما
- (درس 292) - خطبۀ 172 (قسمت اوّل)
- (درس 293) - خطبۀ 172 (قسمت دوّم)
- اشاره
- مقدمه اى كوتاه
- انتظارات اصحاب جمل از امام عليه السلام
- همسر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در راه بصره
- بى حرمتى به حريم رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم
- نقض بيعت اصحاب جمل با اميرالمؤمنين عليه السلام
- كشتن كارگزار و خزانه داران بيت المال بصره
- پيشگويى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم دربارۀ آب حوأب
- نقل ديگرى از پيشگويى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- پيمان شكنى اصحاب جمل با عثمان بن حنيف
- (درس 294) - خطبۀ 172 (قسمت سوّم)
- (درس 295) - خطبۀ 172 (قسمت چهارم)
- (درس 296) - خطبۀ 173 (قسمت دوّم)
- (درس 297) - خطبۀ 173 (قسمت سوّم)
- (درس 298) - خطبۀ 173 (قسمت چهارم)
- (درس 299) - خطبۀ 173 (قسمت پنجم)
- (درس 300) - خطبۀ 175
- (درس 301) - خطبۀ 176 (قسمت اوّل)
- اشاره
- لزوم بهره مندى از پندهاى خداوند
- اتمام حجّت بر بندگان
- آميختگى بهشت با سختى ها، و جهنم با خواهش ها
- طاعت الهى و معصيت الهى
- لزوم دورى از خواهش هاى نفسانى
- حسابرسى از نفس
- تكامل طبيعى و تكامل اختيارى نفس
- بركندن خيمۀ دنيا و كوچ از آن
- ناصح و هادى و محدّث بودن قرآن
- تأثير همنشينى با قرآن
- نياز به قرآن
- قرآن، شفاى بيماريها و ياريگر شما در سختى زندگى
- با دوستى قرآن به خداوند روى آوريد
- شفاعت قرآن
- (درس 302) - خطبۀ 176 (قسمت دوّم)
- اشاره
- نگاهى كوتاه به درس گذشته
- بهره مندى پيروان قرآن
- خيرخواهى از قرآن
- لزوم تطبيق آراء بر قرآن
- چند سفارش اخلاقى از امام على عليه السلام
- عاقبت خود را و غايت اسلام را دريابيد
- روآوردن به خدا با انجام واجبات الهى
- گواهى و شفاعت امام عليه السلام در قيامت
- نقش ارادۀ انسانها در مقدرات جهان
- تفاوت قضا و قدر
- لزوم استقامت در راه خدا
- پرهيز از افراط و بدعت
- (درس 303) - خطبۀ 176 (قسمت سوّم)
- اشاره
- پرهيز از شكستن اخلاق
- مراحل وجودى انسان
- آموزه هاى اسلام
- لزوم توجّه حوزه هاى علميه
- اهميت و ارزش اخلاق
- جايگاه اخلاق در سياست
- ديدگاه ماكياولى در اخلاق و سياست
- سياست ما بر حفظ اخلاق است
- اهميت حفظ زبان
- اهميت حفظ زبان از ديدگاه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- جايگاه زبان مؤمن و زبان منافق
- لزوم عاقبت انديشى قبل از سخن گفتن
- (درس 304) - خطبۀ 176 (قسمت چهارم)
- اشاره
- نگاهى كوتاه به درس گذشته
- ارتباط ايمان با دل، و دل با زبان
- بررسى دو نكته
- آلوده نبودن دست و زبان
- بزرگى و اهميت گناه غيبت
- تغييرناپذيرى حلال و حرام خدا
- ضعف عقيدۀ مردم نسبت به اميرالمؤمنين عليه السلام
- توجيه بدعت ها
- نهى از بدعت گذاشتن
- زير پا گذاشتن حق از روى آگاهى
- لزوم درس گرفتن از ابتلائات و تجربه ها
- مردم يا پيرو شريعت هستند و يا پديدآورندۀ بدعت
- نعمت بزرگ و جاويد قرآن
- (درس 305) - خطبۀ 176 (قسمت پنجم)
- اشاره
- موعظۀ خداوند به وسيلۀ قرآن
- قرآن، ريسمان استوار الهى
- قرآن، بهار دل و چشمه هاى دانش
- قرآن، روشنى بخش دل از زنگارها
- فراموشكاران قرآن
- تأييد خوبى ها و پرهيز از بدى ها
- شرط خوش رفتار بودن و ميانه روى
- اقسام سه گانۀ ظلم
- ظلم غير قابل بخشش
- ظلم قابل بخشش
- ظلم قابل تدارك
- قصاص و عذاب در قيامت
- لزوم پرهيز از دو رويى و نفاق در دين
- اتحاد پيرامون حق
- لزوم پرداختن به عيوب خود
- (درس 306) - خطبۀ 177
- (درس 307) - خطبۀ 178 (قسمت دوّم)
- (درس 308) - خطبۀ 178 (قسمت سوّم)
- (درس 309) - خطبۀ 180 (قسمت اوّل)
- اشاره
- مختصرى دربارۀ خطبه
- حملۀ لشكر عمروعاص به كشور مصر
- يارى خواستن على عليه السلام از مردم براى دفاع
- بى وفايى مردم نسبت به امام عليه السلام
- ستايش خداوند بابت قضا و قدر و امتحانات الهى
- سستى مردم در برابر متجاوزان
- واپس گرايى مردم هنگام سختى ها
- بهاى ترك جهاد
- اعلام بيزارى از رفتار مردم
- واگذاردن مردم به خدا
- تفاوت ياران امام عليه السلام با ياران معاويه
- آرزوى مرگ
- (درس 310) - خطبۀ 180 (قسمت دوّم)
- (درس 311) - خطبۀ 182 (قسمت اوّل)
- اشاره
- ايراد خطبه بر روى سنگ
- پوشش حضرت در حال خطبه
- بازگشت همه به سوى خداوند است
- ستايش خداوند بر احسان و برهان و فضل و امتنان
- ستايش شايستۀ خداوند
- چگونگى يارى خواستن از خداوند
- ايمان به خدا و اخلاص و فروتنى در برابر او
- ويژگى هاى خداوند
- شناخت خداوند از راه نشانه ها
- آسمانها، نشانه اى بر آفريدگار
- دعوت از آسمانها، و اجابت آنها
- (درس 312) - خطبۀ 182 (قسمت دوّم)
- (درس 313) - خطبۀ 182 (قسمت سوّم)
- اشاره
- يك نكتۀ ادبى
- ماهيّت رعد، و پنهان نبودن صداى آن نزد خداوند
- علم خداوند به برق ابرها پس از متلاشى شدن
- علم خداوند به منازل ستارگان و تأثير آنها بر حوادث زمين
- علم خداوند به همۀ نظام وجود
- قبليّت زمانى يا قبليّت رتبى خداوند؟
- جايگاه وهم و فهم در شناخت خداوند
- غافل نبودن خداوند از موجودات
- عدم امكان رؤيت خدا با چشم
- خداوند محدود به مكان نيست
- شريك نداشتن خداوند
- خلقت موجودات بدون نياز به مقدمات و ابزار
- عدم درك خداوند با حواس
- چگونگى سخن گفتن خداوند با موسى عليه السلام
- (درس 314) - خطبۀ 182 (قسمت چهارم)
- (درس 315) - خطبۀ 182 (قسمت پنجم)
- (درس 316) - خطبۀ 182 (قسمت ششم)
- اشاره
- اندرزهاى امام عليه السلام
- پاسخ ابن أبى الحديد به يك اشكال، و نقد آن
- عدم پيروى مردم از اندرزهاى امام عليه السلام
- منتظر چه پيشوا و امامى هستيد؟
- فراموش شدن ارزشهاى اسلامى
- شهادت بندگان نيكوكار خدا
- سعادتمندى شهيدان صفّين
- افسوس در فقدان شهدا
- افسوس در فقدان عمّار و ابن التّيّهان
- افسوس در فقدان ذو الشّهادتين
- افسوس در فقدان مردان خدا
- (درس 317) - خطبۀ 182 (قسمت هفتم)
- (درس 318) - خطبۀ 183 (قسمت دوّم)
- (درس 319) - خطبۀ 183 (قسمت سوّم)
- (درس 320) - خطبۀ 183 (قسمت چهارم)
- (درس 321) - خطبۀ 183 (قسمت پنجم)
- «كتابنامه»
- جلد 9
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- «درس 322»: خطبۀ 185 (قسمت اوّل)
- «درس 323»: خطبۀ 185 (قسمت دوّم)
- اشاره
- نظريۀ فلاسفۀ طبيعى و الهى در اثبات خدا
- نظريۀ متكلّمين در اثبات خدا
- عالم جلوۀ وجود خداست
- نامتناهى بودن حقيقت صرف
- عدم امكان درك نامتناهى
- قديم بودن خداوند
- مقصود از حدوث در كلام حضرت
- اصل مادّه حدوث ذاتى دارد نه زمانى
- تشابه مخلوقات دليل بر شبيه نداشتن خداوند
- صادق بودن وعده هاى خداوند و سرّ آن
- عدالت تكوينى و تشريعى خدا
- «درس 324»: خطبۀ 185 (قسمت سوّم)
- «درس 325»: خطبۀ 185 (قسمت چهارم)
- «درس 326»: خطبۀ 185 (قسمت پنجم)
- «درس 327»: خطبۀ 185 (قسمت ششم)
- «درس 328»: خطبۀ 186 (قسمت اوّل)
- «درس 329»: خطبۀ 186 (قسمت دوّم)
- «درس 330»: خطبۀ 186 (قسمت سوّم)
- «درس 331»: خطبۀ 186 (قسمت چهارم)
- «درس 332»: خطبۀ 186 (قسمت پنجم)
- اشاره
- مرورى بر درس گذشته
- احاطۀ قيّومى خداوند بر نظام وجود
- نفى تحول و زوال و افول دربارۀ خداوند
- تفاوت ماهوى توليد و خالقيت
- عجز اوهام از رسيدن به ذات حق تعالى
- خداوند قابل تصور و احساس نيست
- تغيير ذاتى و عرضى
- خداوند معروض هيچ عرضى نيست
- خداوند وجودى نامحدود و غيرمتناهى
- كيفيّت حضور خداوند
- رابطۀ روح مجرّد با بدن
- بدن مثالى روح مجرّد
- نقد نظر متكلّمين دربارۀ روح
- «درس 333»: خطبۀ 186 (قسمت ششم)
- اشاره
- رد تفكر مجسمه و حلوليه در كلمات حضرت امير عليه السلام
- بى نياز بودن خداوند از اعضاء و جوارح
- ارادۀ خداوند و ارادۀ انسان
- ارادۀ مخلوق معلول ارادۀ خالق است
- جبر، تفويض و امر بين الامرين
- معناى خشنودى و خشم در خداوند
- سخنى با ملحدان
- روايتى از امام صادق عليه السلام
- معناى «كُنْ فَيَكُون» چيست؟
- چگونگى كلام خداوند و حقيقت آن
- مكتب اشاعره و معتزله و پيدايش آنها
- قديم نبودن كلام الهى
- «درس 334»: خطبۀ 186 (قسمت هفتم)
- «درس 335»: خطبۀ 186 (قسمت هشتم)
- «درس 336»: خطبۀ 186 (قسمت نهم)
- «درس 337»: خطبۀ 187 (قسمت اوّل)
- «درس 338»: خطبۀ 187 (قسمت دوّم)
- «درس 339»: خطبۀ 188 (قسمت اوّل)
- «درس 340»: خطبۀ 188 (قسمت دوّم)
- «درس 341»: خطبۀ 189 (قسمت اوّل)
- «درس 342»: خطبۀ 189 (قسمت دوّم)
- «درس 343»: خطبۀ 190 (قسمت اوّل)
- «درس 344»: خطبۀ 190 (قسمت دوّم)
- «درس 345»: خطبۀ 190 (قسمت سوّم)
- «درس 346»: خطبۀ 191 (قسمت اوّل)
- «درس 347»: خطبۀ 191 (قسمت دوّم)
- «درس 348»: خطبۀ 191 (قسمت سوّم)
- «درس 349»: خطبۀ 192 (قسمت اوّل)
- «درس 350»: خطبۀ 192 (قسمت دوّم)
- «درس 351»: خطبۀ 192 (قسمت سوّم)
- «درس 352»: خطبۀ 192 (قسمت چهارم)
- «درس 353»: خطبۀ 192 (قسمت پنجم)
- «درس 354»: خطبۀ 192 (قسمت ششم)
- «درس 355»: خطبۀ 192 (قسمت هفتم)
- «درس 356»: خطبۀ 192 (قسمت هشتم)
- «درس 357»: خطبۀ 192 (قسمت نهم)
- «كتابنامه»
- جلد 10
- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب»
- (درس 358: خطبۀ 192 قسمت دهم
- (درس 359: خطبۀ 192 قسمت يازدهم
- (درس 360: خطبۀ 192 قسمت دوازدهم
- (درس 361: خطبۀ 192 قسمت سيزدهم
- (درس 362: خطبۀ 192 قسمت چهاردهم
- (درس 363: خطبۀ 192 قسمت پانزدهم
- (درس 364: خطبۀ 192 قسمت شانزدهم
- (درس 365: خطبۀ 192 قسمت هفدهم
- (درس 366: خطبۀ 192 قسمت هجدهم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت هجدهم
- اشاره
- عبرت از گذشتگان
- تحقق حتمى وعيد الهى
- لعن بر ملّت هاى گذشته به خاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر
- چرا سفها و عقلا هر دو لعنت شده اند؟
- ناراحتى حضرت از تعطيل شدن قيود و حدود و احكام اسلام
- يادى از جنگ هاى جمل، صفّين و نهروان
- پيمان شكنان جنگ جمل
- بيعت و وفا به مواد آن
- طاغيان جنگ صفّين
- تندروان مقدس نماى جنگ نهروان
- (درس 367: خطبۀ 192 قسمت نوزدهم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت نوزدهم
- اشاره
- كشته شدن رهبر خوارج
- تصميم آن حضرت در مورد بقاياى ارتش معاويه
- آغاز مجاهدات و مبارزات آن حضرت
- روابط ويژۀ آن حضرت با پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم
- عصمت آن حضرت از گناه و خطا
- تربيت و هدايت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم توسط بزرگترين ملك
- پيروى مطلق آن حضرت از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- آموزش و تربيت آن حضرت توسط پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- ملازمت با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در دوران رياضت
- حضرت على عليه السلام اوّلين مردى كه مسلمان شد
- شدّت قرب معنوى آن حضرت به كانون وحى
- (درس 368: خطبۀ 192 قسمت بيستم
- (درس 369: خطبۀ 192 قسمت بيست و يكم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت بيست و يكم
- اشاره
- معجزه خواستن قريش از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- ارتباط معجزه با اثبات نبوّت
- مكالمۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم با درخت، تأييدى بر نظريۀ ملاصدرا
- شرح معجزۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- شهادت و اقرار آن حضرت بر معجزۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- ظاهر شدن عناد قريش به وسيلۀ معجزه
- نمونه هايى از ويژگى هاى اولياى الهى
- (درس 370: خطبۀ 193 قسمت اوّل
- (درس 371: خطبۀ 193 قسمت دوّم
- اشاره
- خطبۀ 193 - قسمت دوّم
- اشاره
- ادامۀ فضائل متّقين
- شكستن چشم از محرّمات
- توقف دادن گوش به دانش مفيد
- يكسان بودن در بلا و خوشى
- حقيقت ايمان از ديدگاه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- شوق براى ثواب، و خوف از عقاب
- بزرگى خدا و كوچكى غير او در نظر متّقين
- عمق ايمان متّقين به بهشت و جهنم
- خصوصيات جسمى و روحى متّقين
- عفّت نفس متّقين
- صبورى در اين دنياى زودگذر
- (درس 372: خطبۀ 193 قسمت سوّم
- (درس 373: خطبۀ 193 قسمت چهارم
- (درس 374: خطبۀ 193 قسمت پنجم
- (درس 375: خطبۀ 193 قسمت ششم
- (درس 376: خطبۀ 194 قسمت اوّل
- (درس 377: خطبۀ 194 قسمت دوّم
- (درس 378: خطبۀ 194 قسمت سوّم
- (درس 379: خطبۀ 195 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 195 - قسمت اوّل
- اشاره
- حمد و ثناى خدا در برابر سلطنت و كبريايى او
- ناتوانى انسان از درك قدرت نامحدود خداوند
- شهادت به وحدانيت خداوند و مراتب آن
- شهادت به رسالت خاتم الأنبياء صلى الله عليه و آله و سلم
- دعوت به ميانه روى
- عبث و بيهوده نبودن خلقت بشر
- علم خداوند به شمارۀ احسان و نعمت هاى خود
- خواستن پيروزى، رستگارى و بخشش از خداوند
- خداوند همه جا حاضر و ناظر است
- (درس 380: خطبۀ 195 قسمت دوّم
- (درس 381: خطبۀ 195 قسمت سوّم
- (درس 382: خطبۀ 196
- (درس 383: خطبۀ 197
- (درس 384: خطبۀ 198 قسمت اوّل
- (درس 385: خطبۀ 198 قسمت دوّم
- (درس 386: خطبۀ 198 قسمت سوّم
- (درس 387: خطبۀ 198 قسمت چهارم
- (درس 388: خطبۀ 198 قسمت پنجم
- (درس 389: خطبۀ 199 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 199 - قسمت اوّل
- اشاره
- سفارش مكرّر به اصحاب
- سفارش بر امر نماز و اوقات آن
- اهميت نماز خصوصاً نماز جماعت
- تأكيد بر انجام نمازهاى نافله
- نماز وسيلۀ تقرب به خداوند
- جايگاه بى نمازان در قيامت
- فرو ريختن گناهان توسط نماز
- شناخت حقيقت نماز و اهميت آن
- اهميت دادن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم به نماز
- ملازمت و همراهى زكات با نماز در تقرب انسان به خدا
- (درس 390: خطبۀ 199 قسمت دوّم
- (درس 391: خطبۀ 199 قسمت سوّم
- (درس 392: خطبۀ 200
- (درس 393: خطبۀ 201
- (درس 394: خطبۀ 202 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 202 - قسمت اوّل
- اشاره
- فضائل حضرت فاطمه زهرا عليها السلام
- وفات فاطمه زهرا عليها السلام
- مشكل بودن صبر در مصيبت زهرا عليها السلام
- چگونگى جان دادن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و دفن آن حضرت
- همه از خداييم و به سوى او باز مى گرديم
- حزن دائمى و نگرانى هميشگى حضرت على عليه السلام
- گزارش ظلم ها به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم توسط حضرت زهرا عليها السلام
- سلام توديع
- (درس 395: خطبۀ 202 قسمت دوّم
- (درس 396: خطبۀ 202 قسمت سوّم
- (درس 397: خطبۀ 203
- (درس 398: خطبۀ 204
- (درس 399: خطبۀ 205 قسمت اوّل
- (درس 400: خطبۀ 205 قسمت دوّم
- «كتابنامه»
- جلد 11
- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب»
- (درس 358: خطبۀ 192 قسمت دهم
- (درس 359: خطبۀ 192 قسمت يازدهم
- (درس 360: خطبۀ 192 قسمت دوازدهم
- (درس 361: خطبۀ 192 قسمت سيزدهم
- (درس 362: خطبۀ 192 قسمت چهاردهم
- (درس 363: خطبۀ 192 قسمت پانزدهم
- (درس 364: خطبۀ 192 قسمت شانزدهم
- (درس 365: خطبۀ 192 قسمت هفدهم
- (درس 366: خطبۀ 192 قسمت هجدهم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت هجدهم
- اشاره
- عبرت از گذشتگان
- تحقق حتمى وعيد الهى
- لعن بر ملّت هاى گذشته به خاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر
- چرا سفها و عقلا هر دو لعنت شده اند؟
- ناراحتى حضرت از تعطيل شدن قيود و حدود و احكام اسلام
- يادى از جنگ هاى جمل، صفّين و نهروان
- پيمان شكنان جنگ جمل
- بيعت و وفا به مواد آن
- طاغيان جنگ صفّين
- تندروان مقدس نماى جنگ نهروان
- (درس 367: خطبۀ 192 قسمت نوزدهم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت نوزدهم
- اشاره
- كشته شدن رهبر خوارج
- تصميم آن حضرت در مورد بقاياى ارتش معاويه
- آغاز مجاهدات و مبارزات آن حضرت
- روابط ويژۀ آن حضرت با پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم
- عصمت آن حضرت از گناه و خطا
- تربيت و هدايت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم توسط بزرگترين ملك
- پيروى مطلق آن حضرت از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- آموزش و تربيت آن حضرت توسط پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- ملازمت با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در دوران رياضت
- حضرت على عليه السلام اوّلين مردى كه مسلمان شد
- شدّت قرب معنوى آن حضرت به كانون وحى
- (درس 368: خطبۀ 192 قسمت بيستم
- (درس 369: خطبۀ 192 قسمت بيست و يكم
- اشاره
- خطبۀ 192 - قسمت بيست و يكم
- اشاره
- معجزه خواستن قريش از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- ارتباط معجزه با اثبات نبوّت
- مكالمۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم با درخت، تأييدى بر نظريۀ ملاصدرا
- شرح معجزۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- شهادت و اقرار آن حضرت بر معجزۀ پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- ظاهر شدن عناد قريش به وسيلۀ معجزه
- نمونه هايى از ويژگى هاى اولياى الهى
- (درس 370: خطبۀ 193 قسمت اوّل
- (درس 371: خطبۀ 193 قسمت دوّم
- اشاره
- خطبۀ 193 - قسمت دوّم
- اشاره
- ادامۀ فضائل متّقين
- شكستن چشم از محرّمات
- توقف دادن گوش به دانش مفيد
- يكسان بودن در بلا و خوشى
- حقيقت ايمان از ديدگاه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- شوق براى ثواب، و خوف از عقاب
- بزرگى خدا و كوچكى غير او در نظر متّقين
- عمق ايمان متّقين به بهشت و جهنم
- خصوصيات جسمى و روحى متّقين
- عفّت نفس متّقين
- صبورى در اين دنياى زودگذر
- (درس 372: خطبۀ 193 قسمت سوّم
- (درس 373: خطبۀ 193 قسمت چهارم
- (درس 374: خطبۀ 193 قسمت پنجم
- (درس 375: خطبۀ 193 قسمت ششم
- (درس 376: خطبۀ 194 قسمت اوّل
- (درس 377: خطبۀ 194 قسمت دوّم
- (درس 378: خطبۀ 194 قسمت سوّم
- (درس 379: خطبۀ 195 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 195 - قسمت اوّل
- اشاره
- حمد و ثناى خدا در برابر سلطنت و كبريايى او
- ناتوانى انسان از درك قدرت نامحدود خداوند
- شهادت به وحدانيت خداوند و مراتب آن
- شهادت به رسالت خاتم الأنبياء صلى الله عليه و آله و سلم
- دعوت به ميانه روى
- عبث و بيهوده نبودن خلقت بشر
- علم خداوند به شمارۀ احسان و نعمت هاى خود
- خواستن پيروزى، رستگارى و بخشش از خداوند
- خداوند همه جا حاضر و ناظر است
- (درس 380: خطبۀ 195 قسمت دوّم
- (درس 381: خطبۀ 195 قسمت سوّم
- (درس 382: خطبۀ 196
- (درس 383: خطبۀ 197
- (درس 384: خطبۀ 198 قسمت اوّل
- (درس 385: خطبۀ 198 قسمت دوّم
- (درس 386: خطبۀ 198 قسمت سوّم
- (درس 387: خطبۀ 198 قسمت چهارم
- (درس 388: خطبۀ 198 قسمت پنجم
- (درس 389: خطبۀ 199 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 199 - قسمت اوّل
- اشاره
- سفارش مكرّر به اصحاب
- سفارش بر امر نماز و اوقات آن
- اهميت نماز خصوصاً نماز جماعت
- تأكيد بر انجام نمازهاى نافله
- نماز وسيلۀ تقرب به خداوند
- جايگاه بى نمازان در قيامت
- فرو ريختن گناهان توسط نماز
- شناخت حقيقت نماز و اهميت آن
- اهميت دادن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم به نماز
- ملازمت و همراهى زكات با نماز در تقرب انسان به خدا
- (درس 390: خطبۀ 199 قسمت دوّم
- (درس 391: خطبۀ 199 قسمت سوّم
- (درس 392: خطبۀ 200
- (درس 393: خطبۀ 201
- (درس 394: خطبۀ 202 قسمت اوّل
- اشاره
- خطبۀ 202 - قسمت اوّل
- اشاره
- فضائل حضرت فاطمه زهرا عليها السلام
- وفات فاطمه زهرا عليها السلام
- مشكل بودن صبر در مصيبت زهرا عليها السلام
- چگونگى جان دادن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و دفن آن حضرت
- همه از خداييم و به سوى او باز مى گرديم
- حزن دائمى و نگرانى هميشگى حضرت على عليه السلام
- گزارش ظلم ها به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم توسط حضرت زهرا عليها السلام
- سلام توديع
- (درس 395: خطبۀ 202 قسمت دوّم
- (درس 396: خطبۀ 202 قسمت سوّم
- (درس 397: خطبۀ 203
- (درس 398: خطبۀ 204
- (درس 399: خطبۀ 205 قسمت اوّل
- (درس 400: خطبۀ 205 قسمت دوّم
- «كتابنامه»
- جلد 12
- مشخصات کتاب
- اشاره
- «فهرست مطالب»
- «درس 449»
- «درس 450» نامۀ 3
- «درس 451»
- «درس 452»
- «درس 453» نامۀ 9
- «درس 454» نامۀ 10
- «درس 455»
- «درس 456»
- «درس 457»
- «درس 458»
- «درس 459»
- «درس 460»
- «درس 461» نامۀ 25
- «درس 462» نامۀ 26
- «درس 463» نامۀ 27 (قسمت اوّل)
- «درس 464» نامۀ 27 (قسمت دوّم)
- «درس 465» نامۀ 28 (قسمت اوّل)
- «درس 466» نامۀ 28 (قسمت دوّم)
- اشاره
- اى معاويه چنين ادّعاهايى تو را نشايد
- افتخار به حمزه سيّدالشهداء
- افتخار به جعفر طيّار
- على عليه السلام از جمله تربيت شدگان منبع وحى
- شرافت و برترى بنى هاشم
- مقايسۀ بنى هاشم با بنى اميّه
- سابقۀ اهل بيت در اسلام و در جاهليت
- هم قرابت با پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم و هم اطاعت از او
- ردّ استدلال مهاجرين در روز سقيفه
- «درس 467» نامۀ 28 (قسمت سوّم)
- «درس 468»
- «درس 469» نامۀ 31 (قسمت اوّل)
- «درس 470» نامۀ 31 (قسمت دوّم)
- «درس 471» نامۀ 31 (قسمت سوّم)
- اشاره
- آمادگى قلب جوان براى پذيرش هر چيزى
- بهره مند شدن از تجربيات گذشتگان
- در آثار گذشتگان سير كرده ام
- برگزيدۀ آن را براى تو آورده ام
- عنايت پدرى مهربان نسبت به فرزند عزيزش
- تعليم قرآن و دين اوّلين گام در جهت تأديب
- پيدايش علم كلام
- علاقۀ حضرت به آگاه نمودن امام حسن
- آرزوى توفيق و هدايت الهى براى امام حسن
- بهترين چيزهايى كه از وصيّت حضرت فرا گرفته مى شود
- لزوم بهره گيرى از تجربيات گذشتگان و صالحان
- تأكيد بر فراگيرى علم و پرهيز از فرو افتادن در شبهات
- شرايط روحى بهره بردن از وصيّت هاى حضرت
- «درس 472» نامۀ 31 (قسمت چهارم)
- «درس 473» نامۀ 31 (قسمت پنجم)
- «درس 474» نامۀ 31 (قسمت ششم)
- اشاره
- گردنه اى بسيار سخت در پيش رو دارى
- بازرسى از خويشتن و آمادگى قبل از مرگ
- اجازۀ دعا و وعدۀ اجابت
- ميان عاشق و معشوق هيچ حائل نيست
- توبه و بازگشت به سوى خداوند
- درب توبه باز است
- خداوند نداى تو را مى شنود و نجواى تو را مى داند
- استعانت از خدا در همۀ كارها
- كليدهاى خزائن خداوند در دستان تو
- نااميد نشدن از ديرى اجابت دعا، و حكمت آن
- مقتضيات و موانع استجابت دعا
- «درس 475» نامۀ 31 (قسمت هفتم)
- «درس 476» نامۀ 31 (قسمت هشتم)
- «درس 477» نامۀ 31 (قسمت نهم)
- «درس 478» نامۀ 31 (قسمت دهم)
- اشاره
- انسان عاقل اندرز پذير است
- اندوهها را با شكيبايى و يقين از خود دور گردان
- سفارش به اعتدال و ميانه روى
- خويشاوندِ بيگانه، و بيگانۀ بهتر از خويشاوند
- عدم تجاوز از راه حق
- چندين تذكر و راهنمايى
- دگرگون شدن زمانه با دگرگونى سلطان
- دقّت در برگزيدن معاشر
- بذله گويى و لطيفه بافى
- چند نكته دربارۀ زنان
- لزوم تقسيم كار
- گرامى داشتن خويشاوندان خود
- «درس 479»
- «كتابنامه»
- كتابهاى منتشر شدۀ فقيه و مرجع عاليقدر آيت اللّه العظمى منتظرى قدس سره
- جلد 13
- مشخصات کتاب
- اشاره
- (فهرست مطالب)
- (درس 480) - نامۀ 34
- (درس 481) - نامۀ 36
- (درس 482) - نامۀ 38
- (درس 483) - نامۀ 41
- اشاره
- مختصرى دربارۀ دو نامه
- مخاطب نامه كيست؟
- تو شريك و محرم و رازدار من در امانت بودى!
- تو هم به همراه زمانه برگشتى؟!
- گويا از اوّل قصد نيرنگ داشتى!
- اين همه غارت؟! مگر به روز قيامت ايمان ندارى؟
- حرام بودن آن اموال برايت مسلّم بود
- اموال را برگردان؛ وگرنه عذاب الهى مهيّاست
- على عليه السلام در راه اجراى حق، خويشاوند نمى شناسد
- اين همه مال را هرچند حلال براى خود خوش نمى داشتم
- اندكى بينديش و روز جزا را به ياد آور
- (درس 484) - نامۀ 42
- (درس 485) - نامۀ 45 (قسمت اوّل)
- (درس 486) - نامۀ 45 (قسمت دوّم)
- اشاره
- اشاره اى به آنچه گذشت
- زهد اميرالمؤمنين عليه السلام و اعراض از دنيا
- معناى غنائم
- لزوم دقّت در مصرف بيت المال
- ارزش حكومت در ديدگاه على عليه السلام
- حكومت، مسئوليت است نه مقام
- حكومت در نظر حضرت على عليه السلام وسيله است نه هدف
- وسواس حضرت در استفاده از بيت المال
- زندگى رهبران حكومت اسلامى
- نمونه اى از زندگى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم
- بخشش فدك به حضرت زهرا عليها السلام و غصب آن
- تفاوت محاسبۀ فقير و غنى
- يادآورى قبر و قيامت
- (درس 487) - نامۀ 45 (قسمت سوّم)
- اشاره
- باز هم يادآورى قبر و قيامت
- اقوال مختلف در مورد نفس
- معناى نفس و مراحل و اقسام آن
- مرتبۀ وجودى نفس حيوانى و نفس انسانى
- حقيقت نفس
- هستى فراتر از مادّه است
- مراحل تجرّد، از نظر صدر المتألهين
- تجرّد قبل از عالم مادّه و بعد از آن
- بُعد زمانى اجسام
- اعادۀ معدوم از نظر فلاسفه و متكلّمين
- تصوير معاد از ديدگاه فلاسفه و متكلّمين
- حركت طبيعى و حركت اختيارى نفس
- (درس 488) - نامۀ 45 (قسمت چهارم)
- (درس 489) - نامۀ 45 (قسمت پنجم)
- اشاره
- ابطال قول «جسمانية الحدوث و جسمانية البقاء» بودن روح
- ابطال قول «روحانية الحدوث و روحانية البقاء» بودن روح
- ابطال تناسخ
- قول «جسمانية الحدوث و روحانية البقاء»
- حشر حيوانات
- تفاوت بين نظر صدرالمتألهين و فلاسفۀ ماترياليست
- شواهدى بر تجرّد روح
- شباهت مرگ و خواب از نظر قرآن
- دلالت آيات و روايات بر عدم فناى انسان
- نظريۀ مرحوم مجلسى در بدن مثالى
- نتيجه گيرى از مبحث
- مقايسۀ مدركات بيدارى و خواب و برزخ
- (درس 490) - نامۀ 45 (قسمت ششم)
- اشاره
- عوالم پنجگانه
- قوس صعود و قوس نزول
- انسان از ديدگاه صدرالمتألهين يك «كَوْن جامع» است
- بدن مثالى از ديدگاه مرحوم فيض كاشانى
- تشابه عالم خواب و برزخ
- تجسم يافتن عالم مثال بين دو انگشت امام عليه السلام
- تسلط برزخ بر طبيعت
- مردگان شنواترند از زندگان
- نفس انسان شخصيت ثابت و باقى است
- رابطۀ نفس با بدن و رابطۀ خداوند با عالم هستى
- بخشى از ادلّۀ تجرّد نفس
- ادراك اشياء از ديدگاه صدرالمتألهين
- اشكال الهيون به مادّيون در زمينۀ ادراك
- استدلال بوعلى سينا
- (درس 491) - نامۀ 45 (قسمت هفتم)
- (درس 492) - نامۀ 45 (قسمت هشتم)
- (درس 493) - نامۀ 45 (قسمت نهم)
- (درس 494) - نامۀ 45 (قسمت دهم)
- اشاره
- پاسخ حضرت به اشكال معترضين
- مكانت حضرت على عليه السلام نسبت به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
- سفارش به آشنايى با فلسفۀ اسلامى و زبان عربى
- نور در فلسفۀ اسلامى
- عارض بودن وجود بر ماهيّت
- آيا وجود و ماهيّت يك مفهوم هستند؟
- وجود اصيل است يا ماهيّت؟
- وحدت مفهوم وجود
- وحدت حقيقت وجود
- اقوال چهارگانه در مورد حقيقت وجود
- (درس 495) - نامۀ 45 (قسمت يازدهم)
- (درس 496) - نامۀ 45 (قسمت دوازدهم)
- (درس 497) - نامۀ 45 (قسمت سيزدهم)
- اشاره
- قانون علّيت ارتكازى بشر است
- خداوند محل حوادث واقع نمى شود
- زمان از لوازم حركت، و حركت از لوازم طبيعت است
- فيض حق تعالى ازلى است
- سه عالم ازل و دهر و زمان در طول يكديگرند
- اجزاى عالم مادّه ازلى نيستند
- حضرت على عليه السلام پرتو پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم بود
- اشارۀ حضرت على عليه السلام به شجاعت خود
- اسلام دين منطق است نه شمشير
- مراحل سه گانۀ مبارزه از ديدگاه قرآن
- جهاد اسلامى دفاع از توحيد و عدالت است
- ذكر چند حديث دربارۀ جهاد
- شخصيت حضرت على عليه السلام مجمع اضداد است
- (درس 498) - نامۀ 45 (قسمت چهاردهم)
- اشاره
- مرورى بر گذشته
- دفاع در فطرت خلقت قرار داده شده
- جنگ هاى اسلام دفاع از حقيقت و حقوق است
- آمادگى همه جانبه براى دفاع
- اقسام جهاد
- جهاد بابى از ابواب بهشت است
- ترك جهاد موجب ذلّت و گرفتارى است
- تأسف حضرت امير عليه السلام از سستى اصحاب خود
- بد رفتارى ارتش معاويه با زن يهودى
- ناراحتى آن حضرت از تشتّت و بهانه گيرى اصحاب خود
- تأثر آن حضرت از نافرمانى اصحاب خود
- (درس 499) - نامۀ 45 (قسمت پانزدهم)
- (درس 500) - نامۀ 45 (قسمت شانزدهم)
- (درس 501) - نامۀ 45 (قسمت هفدهم)
- (درس 502) - نامۀ 46
- (درس 503) - نامۀ 47 (قسمت اوّل) - (وصيّتنامه به حسنين عليهما السلام)
- (درس 504) - نامۀ 47 (قسمت دوّم) - (وصيّتنامه به حسنين عليهما السلام)
- اشاره
- حج كنگره اى جهانى است
- تشريح فلسفۀ حج در روايت امام صادق عليه السلام
- تأكيد بر جهاد همه جانبۀ مسلمانان
- سفارش بر وحدت و بخشش
- نقش مهم امر به معروف و نهى از منكر در ساختن جامعه
- نتيجۀ ترك امر به معروف و نهى از منكر
- اهميت امر به معروف و نهى از منكر در كلام امام محمّد باقر عليه السلام
- درجات و مراتب امر به معروف و نهى از منكر
- سفارش حضرت دربارۀ برخورد با ضارب خويش
- (درس 505) - نامۀ 48
- (درس 506) - نامۀ 50
- (درس 507) - نامۀ 51
- (كتابنامه)
- جلد 14
- مشخصات کتاب
- اشاره
- (فهرست مطالب)
- (درس 508) - نامۀ 53 (قسمت اوّل)
- (درس 509) - نامۀ 53 (قسمت دوّم)
- (درس 510) - نامۀ 53 (قسمت سوّم)
- (درس 511) - نامۀ 53 (قسمت چهارم)
- (درس 512) - نامۀ 53 (قسمت پنجم)
- (درس 513) - نامۀ 53 (قسمت ششم)
- (درس 514) - نامۀ 53 (قسمت هفتم)
- (درس 515) - نامۀ 53 (قسمت هشتم)
- (درس 516) - نامۀ 53 (قسمت نهم)
- (درس 517) - نامۀ 53 (قسمت دهم)
- (درس 518) - نامۀ 53 (قسمت يازدهم)
- (درس 519) - نامۀ 53 (قسمت دوازدهم)
- (درس 520) - نامۀ 53 (قسمت سيزدهم)
- (درس 521) - نامۀ 53 (قسمت چهاردهم)
- (درس 522) - نامۀ 53 (قسمت پانزدهم)
- (درس 523) - نامۀ 53 (قسمت شانزدهم)
- (درس 524) - نامۀ 53 (قسمت هفدهم)
- (درس 525) - نامۀ 53 (قسمت هجدهم)
- (درس 526) - نامۀ 53 (قسمت نوزدهم)
- (درس 527) - نامۀ 54
- (درس 528) - نامۀ 55
- (درس 529) - نامۀ 56
- (درس 530) - نامۀ 58
- (درس 531) - نامۀ 60
- (درس 532) - نامۀ 62
- (درس 533) - نامۀ 63
- (درس 534) - نامۀ 64
- (درس 535) - نامۀ 65
- (درس 536) - نامۀ 67
- (درس 537) - نامۀ 69 (قسمت اوّل)
- (درس 538) - نامۀ 69 (قسمت دوّم)
- (درس 539) - نامۀ 70
- (درس 540) - نامۀ 72
- (درس 541) - نامۀ 74
- (درس 542) - نامۀ 77
- (كتابنامه)
- جلد 15
- مشخصات کتاب
- اشاره
- (فهرست مطالب)
- (حكمت 1)
- (حكمت 2)
- (حكمت 3)
- (حكمت 4)
- (حكمت 5)
- (حكمت 6)
- (حكمت 7)
- (حكمت 8)
- (حكمت 9)
- (حكمت 10)
- (حكمت 11)
- (حكمت 12)
- (حكمت 13)
- (حكمت 14)
- (حكمت 15)
- (حكمت 16)
- (حكمت 17)
- (حكمت 18)
- (حكمت 19)
- (حكمت 20)
- (حكمت 21)
- (حكمت 22)
- (حكمت 23)
- (حكمت 24)
- (حكمت 25)
- (حكمت 26)
- (حكمت 27)
- (حكمت 28)
- (حكمت 29)
- (حكمت 30)
- (حكمت 31)
- (حكمت 32)
- (حكمت 33)
- (حكمت 34)
- (حكمت 35)
- (حكمت 36)
- (حكمت 37)
- (حكمت 38)
- (حكمت 39)
- (حكمت 40)
- (حكمت 41)
- (حكمت 42)
- (حكمت 43)
- (حكمت 44)
- (حكمت 45)
- (حكمت 46)
- (حكمت 47)
- (حكمت 48)
- (حكمت 49)
- (حكمت 50)
- (حكمت 51)
- (حكمت 52)
- (حكمت 53)
- (حكمت 54)
- (حكمت 55)
- (حكمت 56)
- (حكمت 57)
- (حكمت 58)
- (حكمت 59)
- (حكمت 60)
- (حكمت 61)
- (حكمت 62)
- (حكمت 63)
- (حكمت 64)
- (حكمت 65)
- (حكمت 66)
- (حكمت 67)
- (حكمت 68)
- (حكمت 69)
- (حكمت 70)
- (حكمت 71)
- (حكمت 72)
- (حكمت 73)
- (حكمت 74)
- (حكمت 75)
- (حكمت 76)
- (حكمت 77)
- (حكمت 78)
- (حكمت 79)
- (حكمت 80)
- (حكمت 81)
- (حكمت 82)
- (حكمت 83)
- (حكمت 84)
- (حكمت 85)
- (حكمت 86)
- (حكمت 87)
- (حكمت 88)
- (حكمت 89)
- (حكمت 90)
- (حكمت 91)
- (حكمت 92)
- (حكمت 93)
- (حكمت 94)
- (حكمت 95)
- (حكمت 96)
- (حكمت 97)
- (حكمت 98)
- (حكمت 99)
- (حكمت 100)
- (حكمت 101)
- (حكمت 102)
- (حكمت 103)
- (حكمت 104)
- (حكمت 105)
- (حكمت 106)
- (حكمت 107)
- (حكمت 108)
- (حكمت 109)
- (حكمت 110)
- (حكمت 111)
- (حكمت 112)
- (حكمت 113)
- (حكمت 114)
- (حكمت 115)
- (حكمت 116)
- (حكمت 117)
- (حكمت 118)
- (حكمت 119)
- (حكمت 120)
- (حكمت 121)
- (حكمت 122)
- (حكمت 123)
- (حكمت 124)
- (حكمت 125)
- (حكمت 126)
- (حكمت 127)
- (حكمت 128)
- (حكمت 129)
- (حكمت 130)
- (حكمت 131)
- (حكمت 132)
- (حكمت 133)
- (حكمت 134)
- (حكمت 135)
- (حكمت 136)
- (حكمت 137)
- (حكمت 138)
- (حكمت 139)
- (حكمت 140)
- (حكمت 141)
- (حكمت 142)
- (حكمت 143)
- (حكمت 144)
- (حكمت 145)
- (حكمت 146)
- (حكمت 147)
- (حكمت 148)
- (حكمت 149)
- (حكمت 150)
- (حكمت 151)
- (حكمت 152)
- (حكمت 153)
- (حكمت 154)
- (حكمت 155)
- (حكمت 156)
- (حكمت 157)
- (حكمت 158)
- (حكمت 159)
- (حكمت 160)
- (حكمت 161)
- (حكمت 162)
- (حكمت 163)
- (حكمت 164)
- (حكمت 165)
- (حكمت 166)
- (حكمت 167)
- (حكمت 168)
- (حكمت 169)
- (حكمت 170)
- (حكمت 171)
- (حكمت 172)
- (حكمت 173)
- (حكمت 174)
- (حكمت 175)
- (حكمت 176)
- (حكمت 177)
- (حكمت 178)
- (حكمت 179)
- (حكمت 180)
- (حكمت 181)
- (حكمت 182)
- (حكمت 183)
- (حكمت 184)
- (حكمت 185)
- (حكمت 186)
- (حكمت 187)
- (حكمت 188)
- (حكمت 189)
- (حكمت 190)
- (حكمت 191)
- (حكمت 192)
- (حكمت 193)
- (حكمت 194)
- (حكمت 195)
- (حكمت 196)
- (حكمت 197)
- (حكمت 198)
- (حكمت 199)
- (حكمت 200)
- (حكمت 201)
- (حكمت 202)
- (حكمت 203)
- (حكمت 204)
- (حكمت 205)
- (حكمت 206)
- (حكمت 207)
- (حكمت 208)
- (حكمت 209)
- (حكمت 210)
- (حكمت 211)
- (حكمت 212)
- (حكمت 213)
- (حكمت 214)
- (حكمت 215)
- (حكمت 216)
- (حكمت 217)
- (حكمت 218)
- (حكمت 219)
- (حكمت 220)
- (حكمت 221)
- (حكمت 222)
- (حكمت 223)
- (حكمت 224)
- (حكمت 225)
- (حكمت 226)
- (حكمت 227)
- (حكمت 228)
- (حكمت 229)
- (حكمت 230)
- (حكمت 231)
- (حكمت 232)
- (حكمت 233)
- (حكمت 234)
- (حكمت 235)
- (حكمت 236)
- (حكمت 237)
- (حكمت 238)
- (حكمت 239)
- (حكمت 240)
- (حكمت 241)
- (حكمت 242)
- (حكمت 243)
- (حكمت 244)
- (حكمت 245)
- (حكمت 246)
- (حكمت 247)
- (حكمت 248)
- (حكمت 249)
- (حكمت 250)
- (حكمت 251)
- (حكمت 252)
- (حكمت 253)
- (حكمت 254)
- (حكمت 255)
- (حكمت 256)
- (حكمت 257)
- (حكمت 258)
- (حكمت 259)
- (حكمت 260)
- (حكمت 261)
- (حكمت 262)
- (حكمت 263)
- (حكمت 264)
- (حكمت 265)
- (حكمت 266)
- (حكمت 267)
- (حكمت 268)
- (حكمت 269)
- (حكمت 270)
- (حكمت 271)
- (حكمت 272)
- (حكمت 273)
- (حكمت 274)
- (حكمت 275)
- (حكمت 276)
- (حكمت 277)
- (حكمت 278)
- (حكمت 279)
- (حكمت 280)
- (كتابنامه)
درس هایی از نهج البلاغه
مشخصات کتاب
سرشناسه : منتظری، حسینعلی، 1301 - 1388.
عنوان قراردادی : نهج البلاغه .فارسی- عربی. شرح
عنوان و نام پديدآور : درس هایی از نهج البلاغه/ منتظری.
مشخصات نشر : تهران : سرایی، 1395 -
مشخصات ظاهری : 15ج.
شابک : 3500000 ریال: دوره 978-964-7362-04-8 : ؛ ج.1 978-964-7362-05-4 : ؛ ج.2 978-964-7362-06-1 : ؛ :ج.3: 978-964-7362-07-8 ؛ ج.4: 978-964-7362-12-2 ؛ ج.5: 978-964-7362-17-7 ؛ ج.6: 978-964-7362-18-4 ؛ ج.7: 978-964-7362-65-8 ؛ ج.8: 978-964-7362-66-5 ؛ ج.9: 978-964-7362-67-2 ؛ ج.10: 978-964-7362-81-8 ؛ ج.11: 978-964-7362-82-5 ؛ ج.12: 978-964-7362-85-6 ؛ ج.13: 978-964-7362-86-3 ؛ ج.14: 978-964-7362-53-5 ؛ ج.15: 978-964-7362-54-2
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
يادداشت : چاپ سوم.
يادداشت : ج.12( چاپ اول: 1397).
يادداشت : ج.15( چاپ اول: 1397).
یادداشت : کتابنامه .
مندرجات : ج.1.خطبه های 1و 2.- ج.2.خطبه های 3 تا 48.- ج.3.خطبه های 49 تا 91.- ج.4. خطبه های 92-108.- ج. خطبه های 109-127.- ج.6. خطبه های 128-152.- ج.7. خطبه های 153-165.- ج.8 . خطبه های 166-184.- ج.9. خطبه های 185-1/192.- ج.10. خطبه های 2/192 تا 205.- ج.11. خطبه های 206 تا 241.- ج.12. نامه های 1تا 33.- ج.13. نامه های 34 تا 52.- ج.14. نامه های 53 تا 79.-ج.15.حکمت های 1تا280
موضوع : علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغه -- نقد و تفسیر
موضوع : علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغه -- خطبه ها
شناسه افزوده : علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغه. شرح
رده بندی کنگره : BP38/0423/م76 1395
رده بندی دیویی : 297/9515
شماره کتابشناسی ملی : 4148676
اطلاعات رکورد کتابشناسی : فاپا
ص: 1